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亚博vip入口的基本就是形意和阴阳,进一步就是阴阳的生煞衰旺和形意的结合

原作者: 丌官嘉月 收藏 邀请
天玉经之“龙要合向向合水,水合四吉位,合禄合马合官星,本卦官旺寻。”龙合向合的是什么,是合五行生克还是合阴阳?还是合的局气生旺?,向合水合的是什么?阴阳??五行生克?还是局气生旺墓合水流来去???水合四吉位,哪四吉位?怎么合?怎么才算合了???合禄合马合官星,这个禄马官星是怎么起出来的??是指的山头还是水流?本卦是指的啥卦?官旺是指的什么意思?有人能解释清楚吗?
杨公的这段话,讲了龙向穴水的相互依存关系,龙合向,是讲龙脉合向局生旺气,向合水,是讲水流要合向局气生旺而来出煞而去,四吉位就是御街位,水要合四吉位,这就对穴位点有了一个规定和限制,其实也就为寻龙点穴提供了定点的依据,然后,龙穴水的各要点用向统一组织起来,形成一个整体运转机构,以这个机构的五行属性推演出它的官星禄马贵人,而这些禄马官星,则应该在本局山水所在玄空大卦局例的官旺位置才能有用有力!
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以上概略解说,可以大至认识山水和局例的运用法则和功用,也由此可见,地局的好坏,在于山砂形态和水流来去方位配合是否易于统筹运用,而这个统筹运用方法,便是理气,也叫局例的运用,由此可见,定向,也就成了整个亚博vip入口局的中心主轴,起着决定性的作用。
比那些故作高深其实心中空空如也的人强多了,!方向对了,剩下的就是分阴阳以及以何种方式定向立局,哪种方法才是真诀,这个可以多学习多接受多验证,有的人否认理气,只讲峦头,但他们仍然不自觉的在讲龙脉入首,讲山水方位配合,讲穴位的吞吐浮沉,增高益下,斜正受气,阴阳取用,其实这些都是理气的内容!他们所不认同的,就是阴阳宅定向,也就是太极的两极线向罢了。学习亚博vip入口的人,差不多每个学习理气的都同时会学习峦头,因为峦头山水是根本,这是大家的共识,但那些纯峦头派,少了理气技术,难道不是一种缺失??
卦内八卦不出位,代代人尊贵,这句话之后紧接着又解释:向水流归一路行,到处有声名,很明显,这是说向水不能出卦,所以后面又说龙行出卦无官贵。这里先说卦内,又说八卦,其实,这只是杨公隐语而已,讲的是杨公运用之卦例,而不是易卦,而所谓的龙,就是对山向水总的称谓,而非单一讲龙脉!如果不能体会杨公的“龙”“卦”和“父母”等等词汇,就永远无法读懂杨公经文!
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很多人读天玉经,甚至认为里面记载了很多真龙大地和富贵格局,其实那都是臆想,天玉经通篇,都是在讲亚博vip入口理论,讲运用法则!
大道至简,亚博vip入口的基本就是形意和阴阳,进一步就是阴阳的生煞衰旺和形意的结合,简单明了,学习亚博vip入口,就是方法论的掌握,基本知识的积累!
旧时称地师为阴阳先生,所以,亚博vip入口就是论阴阳,论阴阳的目的就是要知其衰旺,知其衰旺才能趋吉避凶!才能有的放矢,才能迎生出煞!
到目前为止,还是没有人能全解这句话,当然,或许有的人是不想泄诀,所以不愿意说,也有人其实根本就不懂,只说些不三不四撑面子的话,其实,不泄诀也是可以把这句话讲清楚的
其实杨公亚博vip入口,远没有有些人想的那么复杂,也远没有有的人想象那么简单,想得复杂的人恨不得穷尽所有天文和易学理论,想得简单的总认为它不过就是四局龙水左右阴阳雌雄。归终的原因,是他们都不知道天地父母玄空大卦是什么,不明其玄而又玄,空而又空,翻天倒地对不同,关天关地定雌雄的精妙含义(见拙着天玉经全解自明),所以,他们也就根本无法接近杨公亚博vip入口的核心!
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龙要合向向合水,这句话就是说龙要合向,水也要合向,很明显,向在龙水这两个亚博vip入口学要素中起着至关重要,不可或缺的作用,也就是说,向主宰了龙和水这两大要素的旺衰,龙和水是固定不变的,山就是山,水就是水,都是在某个方位的静态条件,那么,怎么才能把这个静态的山水调整起来,把这对阴阳运转起来,达到龙生旺水生旺全局生旺的目的,这个玄关就是向,为什么称之玄关?杨公亚博vip入口很多关键词都提到了一个玄字,这个玄字是什么意思呢?其实这就是杨公玄空大卦,也是关天关地之机穹所在!
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